Religion et société : les catholiques en Espagne et en France
Résumé
C'est un lieu commun de rappeler combien les sociétés de l'époque moderne sont profondément marquées par la religion. Le constat vaut particulièrement pour les royaumes de France et d'Espagne où les souverains portent respectivement les titres de roi « Très Chrétien » et de souverain « Catholique ». Au-delà de la dimension politico-religieuse de ces titulatures, celles-ci révèlent combien l'existence des contemporains est toute entière christianisée. Cette proximité du sacré est quotidienne. Elle s'inscrit à la fois dans le temps et dans l'espace. Il s'agit donc d'analyser les liens étroits tissés entre le catholicisme avec son environnement social. Étudier cette empreinte du religieux au XVIIe siècle, conduit plus spécifiquement à poser la question de l'application progressive de la Réforme catholique. De fait, cette mise en œuvre entraîne des mutations en profondeur de la vie religieuse. Ce vaste mouvement s'effectue selon des rythmes et des modalités différentes, d'une aire géographique à une autre. En effet, la diversité des territoires considérés ne doit pas être négligée. La remarque est d'autant plus sensible dans le cadre espagnol. De même, si les décisions doctrinales et disciplinaires, adoptées lors du concile de Trente (1545-1563), sont reçues en Espagne comme lois du royaume dès 1564, elles ne le seront jamais en France. Seule l'assemblée générale du clergé proclame en 1615 la réception des décrets conciliaires. Afin d'interroger plus précisément ce thème, notre réflexion s'organisera principalement autour de trois axes d'étude. Tout d'abord, il s'agit d'envisager la question de l'espace paroissial et de son clergé. Cellule de base de la vie religieuse des fidèles, la paroisse mérite toute notre attention. Puis, notre regard se portera sur les différentes manières de vivre sa foi au XVIIe siècle, qu'il s'agisse de pratiques individuelles ou collectives. Enfin, nous nous interrogerons sur les deux visages d'un siècle, empreint de spiritualité, mais où subsistent des comportements beaucoup plus hétérodoxes.
Domaines
Histoire| Origine | Accord explicite pour ce dépôt |
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