Sédentariser les morts. Conservation des os et évangélisation chez les Yuqui d’Amazonie.

David JABIN (1, 2)

1 SPHERE UMR 7219 - Sciences, Philosophie, Histoire
2 MQBJC - Musée du quai Branly – Jacques Chirac

Cet article porte sur la transformation des pratiques funéraires chez les Yuqui, ex-chasseurs-cueilleurs nomades qui gravitent aujourd’hui autour d’une mission évangélique dans laquelle ils ont été regroupés par des missionnaires évangéliques nord-américains entre la fin des années 1960 et le début des années 19902. Cette transformation commença lorsqu’un premier groupe yuqui accepta de vivre avec les missionnaires de la New Tribes Mission3 qui les poussèrent à adopter l’inhumation comme unique pratique funéraire. Avant leur arrivée à la mission, les Yuqui conservaient en effet les os de leurs morts dans des paniers qu’ils transportaient lors de tout déplacement et n’enter raient jamais les cadavres. Peu après leur quasi-sédentarisation, ils adoptèrent cependant la pratique préconisée par leurs tuteurs évangéliques.

et article porte sur la transformation des pratiques funéraires chez les Yuqui, ex-chasseurs-cueilleurs nomades qui gravitent aujourd'hui autour d'une mission évangélique dans laquelle ils ont été regroupés par des missionnaires évangéliques nord-américains entre la fin des années 1960 et le début des années 1990 2 . Cette transformation commença lorsqu'un premier groupe yuqui accepta de vivre avec les missionnaires de la New Tribes Mission 3 qui les poussèrent à adopter l'inhumation comme unique pratique funéraire. Avant leur arrivée à la mission, les Yuqui conservaient en effet les os de leurs morts dans des paniers qu'ils transportaient lors de tout déplacement et n'enterraient jamais les cadavres. Peu après leur quasi-sédentarisation, ils adoptèrent cependant la pratique préconisée par leurs tuteurs évangéliques.

J'étudie « la place donnée aux morts » 4 chez les Yuqui en mettant l'accent sur les relations quotidiennes entretenues avec les défunts dans leur matérialité plutôt que sur le moment de la mort lui-même. Je me suis intéressé à la manière dont les Yuqui vivent auprès de ces objets si particuliers que constituent les os en dépit des transformations radicales expérimentés ces dernières décennies. Trace la plus tangible du corps du défunt, les os sont, dans de nombreuses sociétés, le support du souvenir et de l'affection aux morts. Bien que cela ne soit pas la norme en Amazonie indigène, c'est bien le cas chez les Yuqui qui démontrent un JABIN David, 2019, « Sédentariser les morts. Conservation des os et évangélisation chez les yuqui d'amazonie

Domaines: Anthropologie sociale et ethnologie

David JABIN. Sédentariser les morts. Conservation des os et évangélisation chez les Yuqui d’Amazonie.. Valeurs et matérialité, Éditions Rue d’Ulm, 2019, 978-2-7288-0654-6. ⟨hal-04443190⟩